སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༤ ཟླ་ ༡ ཚེས་ ༡ ཉིན། རྒྱ་གར་ལྷོ་ཕྱོགས་གདན་ས་ཆེན་མོ་སེ་ར་ཐེག་ཆེན་གླིང་གི་རྒྱལ་བའི་གཟིམ་ཆུང་དུ། སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་༸སྤྱི་ནོར༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་སྐུ་དྲུང་དུ་མཇལ་བཅར་ཞུ་བའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche having an audience with H. H. Dalai Lama at his residence at Sera monastery, South India on 1st January 2014.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༠༦ ཟླ་ ༨ ཚེས་ ༢༩ ཉིན། རྒྱ་གར་བྱང་ཕྱོགས་རྡེ་ར་རྡུན་འབྲི་གུང་༸སྐྱབས་མགོན་གཟིམ་ཆུང་དུ། སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་འབྲི་གུང་༸སྐྱབས་མགོན་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུ་མདུན་ནས་དབང་ལུང་ཞུ་བའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche while receiving empowerments and transmissions from Drikung Kyabgon Rinpoche at his residence at Dehradun, North India on 29th August 2006.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ཟླ་ ༡༢ ཚེས་ ༢༢ ཉིན། རྣམ་གྲོལ་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་མོ་ཨོ་རྒྱན་མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་འོད་གསལ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ། སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་བསླབ་པ་མཐར་སོན་ཕྱག་ཁྱེར་མཛད་སྒོ་ཐེངས་བདུན་པའི་ཐོག་༸སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོའི་སྐུའི་ཕྱག་ནས་ངེས་གསང་ལེགས་བཤད་མཛོད་འཆང་གི་ཕྱག་ཁྱེར་བཞེས་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje receiving certificate of Master’s Degree in Buddhist Philosophy from H.H. Dalai Lama during the 7th Convocation Ceremony of Ngagyur Nyingma Institute in the main temple Padmasambhava Buddhist Vihāra of Namdroling Monastery on 22nd December 2017.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ཟླ་ ༡༢ ཚེས་ ༢༢ ཉིན། རྣམ་གྲོལ་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་མོ་ཨོ་རྒྱན་མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་འོད་གསལ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ། སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་བསླབ་པ་མཐར་སོན་ཕྱག་ཁྱེར་མཛད་སྒོ་ཐེངས་བདུན་པའི་ཐོག་༸སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོའི་སྐུའི་ཕྱག་ནས་ངེས་གསང་ལེགས་བཤད་མཛོད་འཆང་གི་ཕྱག་ཁྱེར་བཞེས་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje receiving certificate of Master’s Degree in Buddhist Philosophy from H.H. Dalai Lama during the 7th Convocation Ceremony of Ngagyur Nyingma Institute in the main temple Padmasambhava Buddhist Vihāra of Namdroling Monastery on 22nd December 2017.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ཟླ་ ༡༢ ཚེས་ ༢༢ ཉིན། རྣམ་གྲོལ་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་མོ་ཨོ་རྒྱན་མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་འོད་གསལ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ། སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་བསླབ་པ་མཐར་སོན་ཕྱག་ཁྱེར་མཛད་སྒོ་ཐེངས་བདུན་པའི་ཐོག་༸སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོའི་སྐུ་མདུན་དུ་བསླབ་པ་མཐར་སོན་གྱི་དམ་འབུལ་ཞུ་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje taking Graduation oath in the presence of H.H. Dalai Lama during the 7th Convocation Ceremony of Ngagyur Nyingma Institute in the main temple Padmasambhava Buddhist Vihāra of Namdroling Monastery on 22nd December 2017.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ཟླ་ ༡༢ ཚེས་ ༢༢ ཉིན། རྣམ་གྲོལ་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་མོ་ཨོ་རྒྱན་མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་འོད་གསལ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ། སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་བསླབ་པ་མཐར་སོན་ཕྱག་ཁྱེར་མཛད་སྒོ་ཐེངས་བདུན་པའི་ཐོག་༸སྤྱི་ནོར་༸གོང་ས་༸སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོའི་སྐུ་མདུན་དུ་བསླབ་པ་མཐར་སོན་གྱི་དམ་འབུལ་ཞུ་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje taking Graduation oath in the presence of H.H. Dalai Lama during the 7th Convocation Ceremony of Ngagyur Nyingma Institute in the main temple Padmasambhava Buddhist Vihāra of Namdroling Monastery on 22nd December 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༢༠ བོད་ཟླ་ ༡ ཚེས་ ༡༨ ནས་ བོད་ཟླ་ ༢ ཚེས་ ༡༨ བར་ཟླ་བ་གཅིག་རིང་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་གནམ་ཆོས་རྫོགས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ལག་འཆང་གི་སྔོན་འགྲོའི་ཁྲིད་ཡིག་འབྲིང་པོའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་སྐབས། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche during the time when he gave teachings on preliminary practices of Namcho Great Perfection Buddha on the Hand for one month from the eighteenth day of the first Tibetan month till the eighteenth day of the second Tibetan month in 2020
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༢༠ ཟླ་ ༣ ཚེས་ ༢༧ ཕྱི་དྲོ་ཆུ་ཚོད་ ༧:༠༠ ཐོག་རྣམ་གྲོལ་གླིང་གི་རྒྱུན་ལས་ཚོགས་ཆེན་ཚོགས་ཁང་དུ། རྣམ་གླིང་སྡེ་ཚན་ཁག་གི་རྒྱུན་ལས་ལྷན་འཛོམས་ཀྱིས་ལོ་ལྟར་བཞིན་ལས་བྱེད་ཆེ་ཁག་བསྐོ་གཞག་གི་ཚོགས་ཆེན་འཚོག་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། During the grand meeting held among the board members of Namdroling Departments to appoint senior staff of Namdroling in the grand meeting hall at 7 p.m. on 27th March 2020.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༩ བོད་ཟླ་ ༡ ཚེས་ ༡༨ ནས་ བོད་ཟླ་ ༢ ཚེས་ ༡༨ བར་ཟླ་བ་གཅིག་རིང་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་གནམ་ཆོས་རྫོགས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ལག་འཆང་གི་སྔོན་འགྲོའི་ཁྲིད་ཡིག་འབྲིང་པོའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་སྐབས། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche during the time when he gave teachings on preliminary practices of Namcho Great Perfection Buddha on the Hand for one month from the eighteenth day of the first Tibetan month till the eighteenth day of the second Tibetan month in 2019
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༩ བོད་ཟླ་ ༡ ཚེས་ ༡༨ ནས་ བོད་ཟླ་ ༢ ཚེས་ ༡༨ བར་ཟླ་བ་གཅིག་རིང་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་གནམ་ཆོས་རྫོགས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ལག་འཆང་གི་སྔོན་འགྲོའི་ཁྲིད་ཡིག་འབྲིང་པོའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་སྐབས། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche during the time when he gave teachings on preliminary practices of Namcho Great Perfection Buddha on the Hand for one month from the eighteenth day of the first Tibetan month till the eighteenth day of the second Tibetan month in 2019
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༩ བོད་ཟླ་ ༡ ཚེས་ ༡༨ ནས་ བོད་ཟླ་ ༢ ཚེས་ ༡༨ བར་ཟླ་བ་གཅིག་རིང་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་གནམ་ཆོས་རྫོགས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ལག་འཆང་གི་སྔོན་འགྲོའི་ཁྲིད་ཡིག་འབྲིང་པོའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་སྐབས། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche during the time when he gave teachings on preliminary practices of Namcho Great Perfection Buddha on the Hand for one month from the eighteenth day of the first Tibetan month till the eighteenth day of the second Tibetan month in 2019
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༩ བོད་ཟླ་ ༡ ཚེས་ ༡༨ ནས་ བོད་ཟླ་ ༢ ཚེས་ ༡༨ བར་ཟླ་བ་གཅིག་རིང་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་གནམ་ཆོས་རྫོགས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ལག་འཆང་གི་སྔོན་འགྲོའི་ཁྲིད་ཡིག་འབྲིང་པོའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་སྐབས། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche during the time when he gave teachings on preliminary practices of Namcho Great Perfection Buddha on the Hand for one month from the eighteenth day of the first Tibetan month till the eighteenth day of the second Tibetan month in 2019
འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གིས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ དང་ ༢༠༡༨ དང་ ༢༠༡༩ སྟེ། ལོ་གསུམ་རིང་རྣམ་གྲོལ་གླིང་གྲྭ་ཚང་གི་ཚོགས་གཙོ་གནང་བ་ལས། ལོ་མཐའ་མ་ ༢༠༡༩ ལོར་རྣམ་གླིང་གྲྭ་ཚང་གི་རྒྱུན་ལས་དང་ལྷན་དུ་རྣམ་གླིང་ཆེས་མཐོའི་འགན་འཛིན་མཁན་ཆེན་པདྨ་ཤེས་རབ་མཆོག་ཉིད་ཀྱི་གཟིམས་ཤག་ཏུ་མཇལ་བཅར་གྱི་སྐབས་སོ།། Drong Ngur Choje Rinpoche served as the president of Namdroling Dratsang for three years- 2017, 2018, 2019. This picture was taken in his final year in 2019 along with his colleagues of Namdroling Dratsang Board members with H.E. Khenchen Pema Sherab at his room.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༩ ཟླ་ ༨ ཚེས་ ༢༧ ཕྱི་དྲོ་ཆུ་ཚོད་ ༧:༠༠ ཐོག་རྣམ་གྲོལ་གླིང་གི་རྒྱུན་ལས་ཚོགས་ཆེན་ཚོགས་ཁང་དུ། རྣམ་གླིང་སྡེ་ཚན་ཁག་གི་རྒྱུན་ལས་ལྷན་འཛོམས་ཀྱིས་རྡོར་གདན་སྔ་འགྱུར་སྨོན་ལམ་ཆེན་མོ་སྐབས་སོ་གཅིག་པར་ཕྱག་ལས་གནང་མཁན་གྱི་ལས་བྱེད་བསྐོ་གཞག་གི་ཚོགས་ཆེན་འཚོག་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། During the grand meeting held among the board members of Namdroling Departments to appoint staff for the 31st Annual Ngagyur Nyingma Monlam Chenmo in the grand meeting hall at 7 p.m. on 27th August 2019.
འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གིས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༨ དང་ ༢༠༡༩ ལོའི་བོད་ཟླ་ ༡ ཚེས་ ༡༨ ནས་བོད་ཟླ་ ༢ ཚེས་ ༡༨ བར་གྱི་ཟླ་ཆོས་སྐབས་མཁན་ཆེན་ཚེ་དབང་རྒྱ་མཚོ་མཆོག་ལས་གནམ་ཆོས་རྫོགས་ཆེན་གྱི་ཁྲིད་ཐེངས་གཉིས་ཞུས་པ་ལས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༩ ལོའི་ཟླ་ཆོས་སྔོན་རྩ་རྫོགས་གསུམ་ལས་རྫོགས་ཆེན་གྱི་ཁྲིད་ཐེངས་གཉིས་པ་ཞུ་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Drong Ngur Choje Rinpoche received Namcho Dzogchen teachings twice from H. E. Khenchen Tsewang Gyatso Rinpoche in 2018 and 2019 during the annual one month retreat held from the 18th day of the first Tibetan month till the 18th of the second Tibetan month. This picture was taken while receiving Dzogchen teachings for the second time in 2019.
འབྲོང་ངུར་བསྟན་འཛིན་ལམ་བཟང་གིས་མི་ལོ་ཉི་ཤུ་ལྷག་རིང་གཙོ་འགན་བཞེས་ཏེ་འབྲོང་ངུར་པའི་དཔེ་རྙིང་དཀོན་རིགས་འཚོལ་སྡུད་དང་ཕྱོགས་བསྒྲིགས་གནང་བའི་འབྲོང་ངུར་ཆོས་མཛོད་ཀྱི་མཐའ་མའི་མ་དཔེ་ཞིབ་བསྡུར་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༩ ཟླ་ ༢ ཚེས་ ༡༣ ཉིན། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche comparing Drong Ngur Dharma Treasure (which is the compilation of Drong Ngur lineage texts) with the original manuscript on 13th February 2019. Drong Ngur Tenzin Lamsang took the chief responsibility in publishing Drong Ngur Dharma Treasure in terms of finding, collecting and compiling ancient and rare texts of Drong Ngur lineage for more than twenty years.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༨ ཟླ་ ༤ ཚེས་ ༣ ཉིན། སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་དཔལ་ཡུལ་ཟླ་ཆོས་སྔོན་རྩ་རྫོགས་གསུམ་ལས་གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་ཉམས་ལེན་པ་བཙུན་མ་རྣམས་ལ་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ཟླ་བ་གཅིག་རིང་གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་སྐྱོར་ཁྲིད་གནང་བའི་ཉིན་མཐའ་མ་ཚོགས་བསྐོར་གཏང་རག་གི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje during Thanks Giving Feast Offering Puja, the last day of his teachings on Namcho Preliminary practice, one of the three Palyul practices held for a month at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery on 3rd April 2018.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༨ ཟླ་ ༤ ཚེས་ ༣ ཉིན། སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ། དཔལ་ཡུལ་ཟླ་ཆོས་སྔོན་རྩ་རྫོགས་གསུམ་ལས་གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་ཉམས་ལེན་པ་བཙུན་མ་རྣམས་ལ་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ཟླ་བ་གཅིག་རིང་གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་སྐྱོར་ཁྲིད་གནང་བའི་ཉིན་མཐའ་མ་གཏང་རག་ཚོགས་བསྐོར་གྲུབ་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུའོ།། Tulku Drong Ngur Choje just after the Thanks Giving Feast Offering Puja, the last day of his teachings on Namcho Preliminary practice, one of the three Palyul practices held for a month at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery on 3rd April 2018.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ཟླ་ ༤ ཚེས་ ༤ ཉིན། སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ། དཔལ་ཡུལ་ཟླ་ཆོས་སྔོན་རྩ་རྫོགས་གསུམ་ལས་གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་ཉམས་ལེན་པ་བཙུན་མ་རྣམས་ལ་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ཟླ་བ་གཅིག་རིང་གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་སྐྱོར་ཁྲིད་གནང་བའི་ཉིན་མཐའ་མ་གཏང་རག་ཚོགས་བསྐོར་གྲུབ་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུའོ།། Tulku Drong Ngur Choje just after the Thanks Giving Feast Offering Puja, the last day of his teachings on Namcho Preliminary practice, one of the three Palyul practices held for a month at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery on 4th April 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༦ ཟླ་ ༣ ཚེས་ ༢༦ ཉིན། སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ། དཔལ་ཡུལ་ཟླ་ཆོས་སྔོན་རྩ་རྫོགས་གསུམ་ལས་གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་ཉམས་ལེན་པ་བཙུན་མ་རྣམས་ལ་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ཟླ་བ་གཅིག་རིང་གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་སྐྱོར་ཁྲིད་གནང་བའི་ཉིན་མཐའ་མ་གཏང་རག་ཚོགས་བསྐོར་གྲུབ་པའི་རྗེས་ཐོགས་སུའོ།། Tulku Drong Ngur Choje just after the Thanks Giving Feast Offering Puja, the last day of his teachings on Namcho Preliminary practice, one of the three Palyul practices held for a month at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery on 26th March 2016.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༦ བོད་ཟླ་ ༡ ཚེས་ ༡༨ ནས། བོད་ཟླ་ ༢ ཚེས་ ༡༨ བར་ཟླ་བ་གཅིག་རིང་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ། དཔལ་ཡུལ་ཟླ་ཆོས་སྔོན་རྩ་རྫོགས་གསུམ་ལས་གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་ཉམས་ལེན་པ་བཙུན་མ་རྣམས་ལ། གནམ་ཆོས་རྫོགས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ལག་འཆང་གི་སྔོན་འགྲོའི་ཁྲིད་ཡིག་འབྲིང་པོའི་སྐྱོར་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje giving teachings on Namcho Preliminary practice of the Great Perfection Buddha in Hand, one of the three Palyul practices held for a month at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery from the eighteenth day of the first Tibetan month till the eighteenth day of the second Tibetan month in 2016.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༦ བོད་ཟླ་ ༡ ཚེས་ ༡༨ ནས། བོད་ཟླ་ ༢ ཚེས་ ༡༨ བར་ཟླ་བ་གཅིག་རིང་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ། དཔལ་ཡུལ་ཟླ་ཆོས་སྔོན་རྩ་རྫོགས་གསུམ་ལས་གནམ་ཆོས་སྔོན་འགྲོའི་ཉམས་ལེན་པ་བཙུན་མ་རྣམས་ལ། གནམ་ཆོས་རྫོགས་ཆེན་སངས་རྒྱས་ལག་འཆང་གི་སྔོན་འགྲོའི་ཁྲིད་ཡིག་འབྲིང་པོའི་སྐྱོར་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje giving teachings on Namcho Preliminary practice of the Great Perfection Buddha in Hand, one of the three Palyul practices held for a month at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery from the eighteenth day of the first Tibetan month till the eighteenth day of the second Tibetan month in 2016.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༤ དང་ ༢༠༡༥ དང་ ༢༠༡༦ བཅས་ལོ་ངོ་གསུམ་གྱི་རིང་འགན་འཛིན་གྱི་ཐུགས་འགན་བཞེས་ནས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ཟླ་ ༥ ཚེས་ ༢ བོད་ཟླ་ ༣ ཚེས་ ༥ སྟེ། ལོ་གསུམ་གྱི་ཉིན་མཐའ་མར་བཙུན་མ་ཡོངས་ལ་ཉམས་མྱོང་དང་འབྲེལ་བའི་ལམ་སྟོན་བཀའ་སློབ་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje giving advice related to his three years experience as the incharge of Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery to all the nuns on the last day of completing three years (2014, 2015, 2016) on 2nd May 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ལོར་ཐེག་མཆོག་རྣམ་གྲོལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་གི་བོད་ཟླ་དང་པོའི་སྒྲུབ་ཆེན་སྐབས་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་མི་དམངས་ལ་ཆོས་བཤད་གནང་བཞིན་པའོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving Dharma teachings to the public during the Great Accomplishment Ceremony held on the first Tibetan month at Namdroling monastery in 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ལོར་ཐེག་མཆོག་རྣམ་གྲོལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་གི་བོད་ཟླ་དང་པོའི་སྒྲུབ་ཆེན་སྐབས་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་མི་དམངས་ལ་ཆོས་བཤད་གནང་བཞིན་པའོ།། ། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving Dharma teachings to the public during the Great Accomplishment Ceremony held on the first Tibetan month at Namdroling monastery in 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ལོར་ཐེག་མཆོག་རྣམ་གྲོལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་གི་བོད་ཟླ་དང་པོའི་སྒྲུབ་ཆེན་སྐབས་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་མི་དམངས་ལ་ཆོས་བཤད་གནང་བཞིན་པའོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving Dharma teachings to the public during the Great Accomplishment Ceremony held on the first Tibetan month at Namdroling monastery in 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༨ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་དུ་འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་གྱིས་མཛད་པའི་མཁས་འཇུག་དཔེ་ཁྲིད་གནང་སྟེ་ལེགས་པར་མཐའ་གྲུབ་ཀྱི་སྐབས་སོ།། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༨ ཟླ་ ༡༠ ཚེས་ ༣༡ ཉིན། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche on the last day of his teachings on the text “Gateway to Knowledge” composed by Jamgon Mipham at Ngagyur Nyingma Institute (Higher Buddhist Studies and Research Centre) on 31st October 2018.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་དུ་འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་གྱིས་མཛད་པའི་མཁས་འཇུག་དཔེ་ཁྲིད་གནང་སྟེ་ལེགས་པར་མཐའ་གྲུབ་ཀྱི་སྐབས་སོ།། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ཟླ་ ༡༡ ཚེས་ ༡༠ ཉིན། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche on the last day of his teachings on the text “Gateway to Knowledge” composed by Jamgon Mipham at Ngagyur Nyingma Institute (Higher Buddhist Studies and Research Centre) on 10th November 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་ཚོགས་ཁང་ཆེན་མོའི་ནང་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ཉིད་ཀྱིས་བརྩམས་པའི་བྱ་ཚིག་གི་རྣམ་གཞག་ལག་ལེན་བཅུད་བསྡུས་ཆེན་མོའི་ཟུར་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on the text “The Description of Verbs called The Great Practical Essence Gathering” composed by him in the main hall of Ngagyur Nyingma Institute (Higher Buddhist Studies and Research Centre) in 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་ཚོགས་ཁང་ཆེན་མོའི་ནང་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ཉིད་ཀྱིས་བརྩམས་པའི་བྱ་ཚིག་གི་རྣམ་གཞག་ལག་ལེན་བཅུད་བསྡུས་ཆེན་མོའི་ཟུར་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on the text “The Description of Verbs called The Great Practical Essence Gathering” composed by him in the main hall of Ngagyur Nyingma Institute (Higher Buddhist Studies and Research Centre) in 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་ཚོགས་ཁང་ཆེན་མོའི་ནང་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ཉིད་ཀྱིས་བརྩམས་པའི་བྱ་ཚིག་གི་རྣམ་གཞག་ལག་ལེན་བཅུད་བསྡུས་ཆེན་མོའི་ཟུར་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on the text “The Description of Verbs called The Great Practical Essence Gathering” composed by him in the main hall of Ngagyur Nyingma Institute (Higher Buddhist Studies and Research Centre) in 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་ཆོས་རའི་ནང་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ཉིད་ཀྱིས་བརྩམས་པའི་བྱ་ཚིག་གི་རྣམ་གཞག་ལག་ལེན་བཅུད་བསྡུས་ཆེན་མོའི་ཟུར་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on the text “The Description of Verbs called The Great Practical Essence Gathering” composed by him in the debating courtyard of Ngagyur Nyingma Institute (Higher Buddhist Studies and Research Centre) in 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༧ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་ཆོས་རའི་ནང་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ཉིད་ཀྱིས་བརྩམས་པའི་བྱ་ཚིག་གི་རྣམ་གཞག་ལག་ལེན་བཅུད་བསྡུས་ཆེན་མོའི་ཟུར་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on the text “The Description of Verbs called The Great Practical Essence Gathering” composed by him in the debating courtyard of Ngagyur Nyingma Institute (Higher Buddhist Studies and Research Centre) in 2017.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༦ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ལོ་ངོ་གཅིག་གི་རིང་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་གི་བཤད་གྲྭའི་ལོ་རིམ་བརྒྱད་པའི་དཔེ་ཁྲིད་དགེ་རྒན་གནང་སྟེ། ལོ་རིམ་བརྒྱད་པའི་རྩ་བའི་སློབ་ཚན་ཏེ། རྡོ་གྲུབ་བསྟན་པའི་ཉི་མས་མཛད་པའི་དཔལ་གསང་བའི་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་ཀྱི་སྤྱི་དོན་ཉུང་ངུའི་ངག་གིས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་རིན་ཆེན་མཛོད་ཀྱི་ལྡེ་མིག་དང་། ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་མཛད་པའི་ཡིད་བཞིན་མཛོད་ཀྱི་འགྲེལ་པ་པདྨ་དཀར་པོ་བཅས་ཀྱི་དཔེ་ཁྲིད་ལེགས་པར་མཐའ་གྲུབ་ཀྱི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche during the end of his teachings for the whole year on the texts- A Concise Commentary on the General Meaning of the Glorious Secret Essence Tantra entitled Key to the Precious Treasury composed by Dodrub Tenpa’i Nyima and The Commentary of Wish Fulfilling Treasure called White Lotus composed by Longchen Rabjam- to the eight-year students of Nunnery Institute at Tsogyal Shedrubling Nunnery in 2016.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༦ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ལོ་ངོ་གཅིག་གི་རིང་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་གི་བཤད་གྲྭའི་ལོ་རིམ་བརྒྱད་པའི་དཔེ་ཁྲིད་དགེ་རྒན་གནང་སྟེ། ལོ་རིམ་བརྒྱད་པའི་རྩ་བའི་སློབ་ཚན་ཏེ། རྡོ་གྲུབ་བསྟན་པའི་ཉི་མས་མཛད་པའི་དཔལ་གསང་བའི་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་ཀྱི་སྤྱི་དོན་ཉུང་ངུའི་ངག་གིས་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་རིན་ཆེན་མཛོད་ཀྱི་ལྡེ་མིག་དང་། ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་མཛད་པའི་ཡིད་བཞིན་མཛོད་ཀྱི་འགྲེལ་པ་པདྨ་དཀར་པོ་བཅས་ཀྱི་དཔེ་ཁྲིད་ལེགས་པར་མཐའ་གྲུབ་ཀྱི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche during the end of his teachings for the whole year on the texts- A Concise Commentary on the General Meaning of the Glorious Secret Essence Tantra entitled Key to the Precious Treasury composed by Dodrub Tenpa’i Nyima and The Commentary of Wish Fulfilling Treasure called White Lotus composed by Longchen Rabjam- to the eight-year students of Nunnery Institute at Tsogyal Shedrubling Nunnery in 2016.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༥ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ལོ་ངོ་གཅིག་གི་རིང་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་གི་བཤད་གྲྭའི་ལོ་རིམ་དགུ་པའི་དཔེ་ཁྲིད་དགེ་རྒན་གནང་སྟེ། ལོ་རིམ་དགུ་པའི་རྩ་བའི་སློབ་ཚན་ཏེ། ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པས་མཛད་པའི་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སེམས་ཉིད་ངལ་གསོ་དང་། ཀུན་མཁྱེན་རོང་ཟོམ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོས་མཛད་པའི་ཐེག་ཆེན་ཚུལ་འཇུག །འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོས་མཛད་པའི་བཀའ་བརྒྱད་རྣམ་བཤད། ཀུན་མཁྱེན་འཇིགས་མེད་གླིང་པས་མཛད་པའི་བསྐྱེད་རིམ་འོག་མིན་བགྲོད་པའི་ཐེམ་སྐས། དཔལ་སྤྲུལ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཇིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབང་པོས་མཛད་པའི་སྲོག་སྡོམ་གཟེར་བཞི་བཅས་ཀྱི་དཔེ་ཁྲིད་གནང་ཞིང་། གོང་གི་དཔར་ནི་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སེམས་ཉིད་ངལ་གསོའི་དཔེ་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche taught the ninth-year students of Nunnery Institute at Tsogyal Shedrubling Nunnery for the whole year in 2015 in which he gave teachings on the texts-Finding Comfort and Ease in the Nature of Mind by Longchen Rabjam, Entering the Way of the Great Vehicle by Rongzom Chokyi Sangpo, Explanation of the Eight Pronouncements by Jamgon Mipham, Staircase to Akanishtha by Jigme Lingpa and Four Stakes that Bind the Life-force by Jigme Choki Wangpo. In the picture above, Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche is giving teachings on the text “Finding Comfort and Ease in the Nature of Mind” by Longchen Rabjam.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༤ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ལོ་ངོ་གཅིག་གི་རིང་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་གི་བཤད་གྲྭའི་ལོ་རིམ་དགུ་པའི་དཔེ་ཁྲིད་དགེ་རྒན་གནང་སྟེ། ལོ་རིམ་དགུ་པའི་རྩ་བའི་སློབ་ཚན་ཏེ། ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པས་མཛད་པའི་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སེམས་ཉིད་ངལ་གསོ་དང་། ཀུན་མཁྱེན་རོང་ཟོམ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོས་མཛད་པའི་ཐེག་ཆེན་ཚུལ་འཇུག །འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོས་མཛད་པའི་བཀའ་བརྒྱད་རྣམ་བཤད། ཀུན་མཁྱེན་འཇིགས་མེད་གླིང་པས་མཛད་པའི་བསྐྱེད་རིམ་འོག་མིན་བགྲོད་པའི་ཐེམ་སྐས། དཔལ་སྤྲུལ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཇིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབང་པོས་མཛད་པའི་སྲོག་སྡོམ་གཟེར་བཞི་བཅས་ཀྱི་དཔེ་ཁྲིད་ལེགས་པར་མཐའ་གྲུབ་པའི་ཚོགས་བསྐོར་གཏང་རག་གི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche during Thanks Giving Feast Offering Puja after having completed giving teachings for the whole year on the texts-Finding Comfort and Ease in the Nature of Mind by Longchen Rabjam, Entering the Way of the Great Vehicle by Rongzom Chokyi Sangpo, Explanation of the Eight Pronouncements by Jamgon Mipham, Staircase to Akanishtha by Jigme Lingpa and Four Stakes that Bind the Life-force by Jigme Chokyi Wangpo- to the ninth year students of Nunnery Institute at Tsogyal Shedrubling Dhargyeling Nunnery in 2014.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༤ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་ལོ་ངོ་གཅིག་གི་རིང་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་གི་བཤད་གྲྭའི་ལོ་རིམ་དགུ་པའི་དཔེ་ཁྲིད་དགེ་རྒན་གནང་སྟེ། ལོ་རིམ་དགུ་པའི་རྩ་བའི་སློབ་ཚན་ཏེ། ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པས་མཛད་པའི་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སེམས་ཉིད་ངལ་གསོ་དང་། ཀུན་མཁྱེན་རོང་ཟོམ་ཆོས་ཀྱི་བཟང་པོས་མཛད་པའི་ཐེག་ཆེན་ཚུལ་འཇུག །འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་རྣམ་རྒྱལ་རྒྱ་མཚོས་མཛད་པའི་བཀའ་བརྒྱད་རྣམ་བཤད། ཀུན་མཁྱེན་འཇིགས་མེད་གླིང་པས་མཛད་པའི་བསྐྱེད་རིམ་འོག་མིན་བགྲོད་པའི་ཐེམ་སྐས། དཔལ་སྤྲུལ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་འཇིགས་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབང་པོས་མཛད་པའི་སྲོག་སྡོམ་གཟེར་བཞི་བཅས་ཀྱི་དཔེ་ཁྲིད་ལེགས་པར་མཐའ་གྲུབ་པའི་ཚོགས་བསྐོར་གཏང་རག་གི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche during Thanks Giving Feast Offering Puja after having completed giving teachings for the whole year on the texts-Finding Comfort and Ease in the Nature of Mind by Longchen Rabjam, Entering the Way of the Great Vehicle by Rongzom Chokyi Sangpo, Explanation of the Eight Pronouncements by Jamgon Mipham, Staircase to Akanishtha by Jigme Lingpa and Four Stakes that Bind the Life-force by Jigme Chokyi Wangpo- to the ninth year students of Nunnery Institute at Tsogyal Shedrubling Dhargyeling Nunnery in 2014.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༦ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་བློ་སྦྱོང་དོན་བདུན་མའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on Seven Point Mind Training at Tsogyal Shedrubling Dargyeling Nunnery in 2016.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༦ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་བློ་སྦྱོང་དོན་བདུན་མའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on Seven Point Mind Training at Tsogyal Shedrubling Dargyeling Nunnery in 2016.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༦ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་དུ་འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་གྱིས་མཛད་པའི་བརྒལ་ལན་ཉིན་བྱེད་སྣང་བའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on the text brGal lan Nyin byed sNang ba (Galen Nyingje Nangwa) composed by Jamgon Mipham at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery in 2016.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༦ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་དུ། འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་གྱིས་མཛད་པའི་དམ་ཆོས་དོགས་སེལ་གྱི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teaching on the text Dam chos Dogs sel (Damcho Dogsel) composed by Jamgon Mipham at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery in 2016.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༦ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་དུ། འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་གྱིས་མཛད་པའི་དམ་ཆོས་དོགས་སེལ་གྱི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teaching on the text Dam chos Dogs sel (Damcho Dogsel) composed by Jamgon Mipham at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery in 2016.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༥ ལོར་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་དཔལ་སྤྲུལ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཞལ་གདམས་ཀྱི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on the instruction of Patrul Rinpoche at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery in 2015.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༥ ལོར་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ། སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་དཔལ་སྤྲུལ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཞལ་གདམས་ཀྱི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on the instruction of Patrul Rinpoche at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery in 2015.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༥ ལོར་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་དུ། སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་དགེ་ཚུལ་མ་གསར་པ་རྣམས་ལ་མཁན་ཆེན་པདྨ་ཤེས་རབ་མཆོག་གི་བཀའ་ལྟར་དགེ་ཚུལ་གྱི་བསླབ་བྱའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on the precepts of the novice to the new novice nuns as per the request of Khenchen Pema Sherab at Tsogyal Shedrub Dargyeling Nunnery in 2015.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༥ ལོར་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་དུ། སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་བོད་ཀྱི་བརྡ་སྤྲོད་པའི་བསྟན་བཅོས་རྟགས་ཀྱི་འཇུག་པའི་དཀའ་འགྲེལ་གནད་ཀྱི་སྒྲོན་མེའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on Tibetan grammar rTags kyi ‘jug pa’i dKa’ ‘grel gNad kyi sGron me(Tagki Jugpai Kadrel Neki Dronme) at Tsogyal Shedrubling Nunnery in 2015.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༥ ལོར་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་དུ། སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་བོད་ཀྱི་བརྡ་སྤྲོད་པའི་བསྟན་བཅོས་རྟགས་ཀྱི་འཇུག་པའི་དཀའ་འགྲེལ་གནད་ཀྱི་སྒྲོན་མེའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on Tibetan grammar rTags kyi ‘jug pa’i dKa’ ‘grel gNad kyi sGron me(Tagki Jugpai Kadrel Neki Dronme) at Tsogyal Shedrubling Nunnery in 2015.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༥ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་དུ། སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་བོད་ཀྱི་བརྡ་སྤྲོད་པའི་བསྟན་བཅོས་རྟགས་ཀྱི་འཇུག་པའི་དཀའ་འགྲེལ་གནད་ཀྱི་སྒྲོན་མེའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on Tibetan grammar rTags kyi ‘jug pa’i dKa’ ‘grel gNad kyi sGron me(Tagki Jugpai Kadrel Neki Dronme) at Ngagyur Nyingma Institue in 2015.
འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གིས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༤ དང་ ༢༠༡༥ དང་ ༢༠༡༦ སྟེ། ལོ་གསུམ་རིང་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་གི་འགན་འཛིན་གནང་བ་ལས། ལོ་དང་པོ་ ༢༠༡༤ ལོར་བཙུན་དགོན་རྒྱུན་ལས་དང་ལྷན་དུ་རྣམ་གླིང་ཆེས་མཐོའི་འགན་འཛིན་མཁན་ཆེན་ཚེ་དབང་རྒྱ་མཚོ་མཆོག་བཙུན་དགོན་དུ་གཟིགས་སྐོར་ཕེབས་པའི་སྐབས་སོ།། Drong Ngur Choje Rinpoche served as the incharge of Tsogyal Shedrubling Nunnery for three years- 2014, 2015, 2016. This picture was taken along with his colleagues of Tsogyal Shedrubling Nunnery Board members in his first year in 2014 during the visit of Khenchen Tsewang Gyasto to Nunnery.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༤ ལོར་སྔ་འགྱུར་བཙུན་དགོན་མཚོ་རྒྱལ་བཤད་སྒྲུབ་གླིང་དུ། སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་བོད་ཀྱི་བརྡ་སྤྲོད་པའི་བསྟན་བཅོས་སུམ་ཅུ་པའི་རྣམ་བཤད་གཟུར་གནས་དགྱེས་པའི་གཏམ་གྱི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving teachings on Tibetan grammar Sum cu pa’i rnam bshad gzur gnas dgyes pa’i gtam at Tsogyal Shedrubling Nunnery in 2014.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༣ ལོར་རྣམ་གྲོལ་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་མོ་ཨོ་རྒྱན་མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་འོད་གསལ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་འདས་མཆོད་འཚོག་སྐབས་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་བཀྲ་ཤིས་ཚིག་བཟང་འབུལ་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche reciting auspicious words during the Mahā Parinirvāṇa Anniversary of Mipham Rinpoche in the main temple, Padmasambhava Buddhist Vihāra of Namdroling Monastery in 2013.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༣ ལོར་དབྱར་གནས་སྦྱོར་ཆོས་སྐབས་རྣམ་གླིང་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་མོ་ཨོ་རྒྱན་མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་འོད་གསལ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་འདུས་ཚོགས་ཡོངས་ཀྱི་དབུས་སུ་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་གཞིའི་རྣམ་གཞག་གི་སྐོར་ཆོས་བཤད་འབུལ་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving dharma discourse on the topic “The Ground of the Luminous Great Perfection” amidst the gathering of saṅgha members in the main temple, Padmasambhava Buddhist Vihāra of Namdroling Monastery during the Preliminary Ceremony for Releasing the Summer Retreat Rules in 2013.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས། སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༣ ལོར་དབྱར་གནས་སྦྱོར་ཆོས་སྐབས་རྣམ་གླིང་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་མོ་ཨོ་རྒྱན་མདོ་སྔགས་བཤད་སྒྲུབ་འོད་གསལ་དར་རྒྱས་གླིང་དུ་འདུས་ཚོགས་ཡོངས་ཀྱི་དབུས་སུ་འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་གཞིའི་རྣམ་གཞག་གི་སྐོར་ཆོས་བཤད་འབུལ་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche giving dharma discourse on the topic “The Ground of the Luminous Great Perfection” amidst the gathering of saṅgha members in the main temple, Padmasambhava Buddhist Vihāra of Namdroling Monastery during the Preliminary Ceremony for Releasing the Summer Retreat Rules in 2013.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༣ ལོར་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོའི་ལོ་རིམ་དགུ་པའི་སྐབས་ལོ་འཁོར་མོ་གཅིག་གི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མཁན་རིན་པོ་ཆེ་ཚེ་དབང་བསོད་ནམས་མཆོག་གིས་དབུས་ལོ་རིམ་དགུ་པའི་འཛིན་གྲོགས་ཡོངས་དང་ལྷན་དུ། འཛམ་གླིང་སྤྱི་བསང་ཉིན། བྷེ་ཏ་པུ་རའི་རི་རྩེར་བསང་གསོལ་ལ་ཕེབས་པའི་སྐབས་སོ།། Drong Ngur Choje Rinpoche with his classmates presided by his class teacher Khen Rinpoche Tsewang Sonam when he was in his ninth year (final year) at Ngagyur Nyingma Institute during Universal Incense Offering Day at the hilltop in Bettadapura, Mysore district, South India in 2013.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༣ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོའི་དབྱར་གནས་ལྗོངས་རྒྱུའི་སྐབས་སུ་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེ་ལོ་རིམ་དགུ་པའི་དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མཁན་རིན་པོ་ཆེ་ཚེ་དབང་བསོད་ནམས་མཆོག་གིས་དབུས་འཛིན་གྲོགས་རྣམས་དང་ལྷན་དུའོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche with his class teacher Khenpo Tsewang Sonam and classmates during the Ceremonial Stroll in the Open Fields (Jong-gyu) after the release of Annual Summer Retreat rules held in NNI, 2013.
འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༣ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོའི་ལོ་རིམ་དགུ་པར་སློབ་གཉེར་གནང་སྐབས། ལོ་རིམ་དགུ་པའི་དཔེ་ཁྲིད་ཡོངས་སུ་མཐའ་གྲུབ་ཀྱི་ཉིན། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མཁན་རིན་པོ་ཆེ་ཚེ་དབང་བསོད་ནམས་མཆོག་གིས་དབུས་འཛིན་གྲོགས་ཡོངས་དང་ལྷུན་དུའོ།། Drong Ngur Choje Rinpoche with his teacher Khenpo Tsewang Sonam and his classmates during the final day of ninth year lectures in Ngagyur Nyingma Institute in 2013.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༢ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་དུ་བོད་ཀྱི་བརྡ་སྤྲོད་པའི་བསྟན་བཅོས་རྟགས་ཀྱི་འཇུག་པའི་དཀའ་འགྲེལ་གནད་ཀྱི་སྒྲོན་མེའི་འཆད་ཁྲིད་གནང་བའི་ཉིན་མཐའ་མའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche on the last day of his teachings on Tibetan grammar rTags kyi ‘jug pa’i dKa’ ‘grel gNad kyi sGron me(Tagki Jugpai Kadrel Neki Dronme) at Ngagyur Nyingma Institue in 2012.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༢ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོར་འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་གྱིས་མཛད་པའི་དབུ་མ་རྒྱན་གྱི་རྣམ་བཤད་འཇམ་དབྱངས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་ཞལ་ལུང་གི་སྐྱོར་དཔོན་གནང་སྟེ་སྐྱོར་ཁྲིད་ཉིན་མཐའ་མའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche on the last day as a review teacher of the text A Teaching to Delight my Master Manjugosha, a commentary of The Ornament of Middle way (Madhyamakalamkara) composed by Jamgon Mipham at Ngagyur Nyingma Institute in 2012.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༢ ལོར་སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོར་འཇམ་མགོན་མི་ཕམ་གྱིས་མཛད་པའི་མཁས་འཇུག་གི་སྐྱོར་དཔོན་གནང་སྟེ་སྐྱོར་ཁྲིད་ཉིན་མཐའ་མའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche on the last day as a review teacher of the text Gateway to Knowledge composed by Jamgon Mipham at Ngagyur Nyingma Institute in 2012.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༡ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོའི་དབྱར་གནས་ཀྱི་འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་ལས་རིམ་ལས། སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་འདུས་ཚོགས་ཡོངས་ཀྱི་དབུས་སུ་ལོ་རིམ་བདུན་པའི་རྩ་བའི་སློབ་ཚན་གསང་སྙིང་སྤྱི་དོན་འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་བཤད་རྒྱུགས་འབུལ་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche sitting for exposition examination (one of the three academic activities- exposition, debate, composition- held during Annual Summer Retreat in NNI) on “An Overview of Luminous Essence”, the root text of the seventh standard amidst the gathering of Saṅgha members, in 2011.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༡ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོའི་དབྱར་གནས་ཀྱི་འཆད་རྩོད་རྩོམ་པའི་ལས་རིམ་ལས། སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་འདུས་ཚོགས་ཡོངས་ཀྱི་དབུས་སུ་ལོ་རིམ་བདུན་པའི་རྩ་བའི་སློབ་ཚན་གསང་སྙིང་སྤྱི་དོན་འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་བཤད་རྒྱུགས་འབུལ་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche sitting for exposition examination (one of the three academic activities- exposition, debate, composition- held during Annual Summer Retreat in NNI) on “An Overview of Luminous Essence”, the root text of the seventh standard amidst the gathering of Saṅgha members in 2011.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༡ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོའི་དབྱར་གནས་ལྗོངས་རྒྱུར་དམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་རྩོད་པ་གནང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche debating on Buddhist Philosophy during the Ceremonial Stroll in the Open Fields (Jong-gyu) after the release of Annual Summer Retreat rules held in NNI, 2011.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༡ ཟླ་ ༡༠ ཚེས་ ༢༣ ཉིན། སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོའི་ལོ་རིམ་བདུན་པའི་སྐབས་འཛིན་གྲོགས་རྣམས་དང་ལྷན་དུ་དྷུ་བྷ་ཧ་རི་ཞེས་པའི་ས་གནས་སུ་ཐུགས་སྤྲོ་ལ་རོལ་བའི་དུས་སུ་དྲན་རྟེན་དུ་བཏབ་པའི་འཛིན་གྲོགས་མཉམ་འཛོམས་ཀྱི་སྐུ་དཔར། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche enjoying picnic with his classmates in Dubari forest, when he was in seventh standard in NNI on 23rd October 2011.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༠ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་མདོ་སྔགས་རིག་པའི་འབྱུང་གནས་གླིང་གི་ལོ་འཁོར་རྒྱུགས་སྤྲོད་ཆེན་མོ་གཏོང་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche sitting for Annual Examination of NNI in 2010.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེ་སྤྱི་ལོ་ ༢༠༡༠ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོའི་ལོ་རིམ་དྲུག་པའི་སྐབས་འཛིན་གྲོགས་ཡོངས་དང་ལྷན་དུ་བསྒྲོན་པའི་སྐུ་དཔར། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche with his classmates during his sixth standard in NNI, 2010.
སྤྲུལ་སྐུ་འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེས་སྤྱི་ལོ་ ༢༠༠༩ དང་ ༢༠༡༠ སྟེ་ལོ་གཉིས་རིང་སྔ་འགྱུར་རིག་མཛོད་རྩོམ་སྒྲིག་ལྷན་ཁང་དུ་རྩོམ་སྒྲིག་པའི་ཕྱག་ལས་གནང་བ་ལས། ༢༠༡༠ ལོར་ལས་རོགས་རྩོམ་སྒྲིག་པ་རྣམས་དང་ལྷན་དུའོ།། Tulku Drong Ngur Choje Rinpoche with his colleagues in Ngagyur Rigzod Editorial Committee, 2010.
འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་སྤྱི་ལོ་ ༢༠༠༨ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོའི་ལོ་རིམ་བཞི་པའི་ནང་སློབ་གཉེར་གནང་སྐབས། ལོ་རིམ་བཞི་པའི་རྩ་བའི་སློབ་ཚན་མངོན་པ་མཛོད་ཀྱི་དཔེ་ཁྲིད་ལེགས་པར་མཐའ་གྲུབ་ཀྱི་ཉིན། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མཁན་རིན་པོ་ཆེ་འགྱུར་མེད་བློ་གྲོས་མཆོག་གིས་དབུས་ལོ་རིམ་བཞི་པ་ཁ་སྡེའི་འཛིན་གྲོགས་ཡོངས་དང་ལྷན་དུ། བཤད་གྲྭའི་ལྷ་ཁང་མདུན་དུ་དགེ་སློབ་ལྷན་འཛོམས་དྲན་རྟེན་གྱི་དཔར་རྒྱག་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Drong Ngur Choje Rinpoche with his class teacher Khen Rinpoche Gyurme Lodoe and his classmates of Kha section of fourth year in front of the Institute temple on the last day of Abhidharmakosha class in 2008.
སྤྱི་ལོ་ ༢༠༠༨ ལོའི་དབྱར་གནས་སྦྱོར་ཆོས་ཀྱི་དུས་བཟང་ལ། རྣམ་གྲོལ་གླིང་གི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་མོའི་ནང་དགེ་འདུན་འདུས་པའི་དབུས་སུ། འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་དམ་པའི་ཆོས་མངོན་པ་མཛོད་ཀྱི་དམ་བཅའ་བཞུགས་པའི་སྐབས་སོ།། Drong Ngur Choje Rinpoche participating in the debate on Abhidharmakosha as a defender on the auspicious occasion of Summer Retreat amidst the gathering of monks inside Padmasambhava Buddhist Vihāra, the main temple of Namdroling Monastery in 2008.
འབྲོང་ངུར་ཆོས་རྗེ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་སྤྱི་ལོ་ ༢༠༠༧ ལོར་སྔ་འགྱུར་མཐོ་སློབ་ཆེན་མོའི་ལོ་རིམ་གསུམ་པའི་ནང་སློབ་གཉེར་གནང་སྐབས། ལོ་རིམ་གསུམ་པའི་རྩ་བའི་སློབ་ཚན་དབུ་མ་ལ་འཇུག་པའི་དཔེ་ཁྲིད་ལེགས་པར་མཐའ་གྲུབ་ཀྱི་ཉིན། དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན་མཁན་རིན་པོ་ཆེ་བསོད་ནམས་ནོར་བུ་དང་མཁན་རིན་པོ་ཆེ་ཡ་མ་འཆི་མེད་རྣམ་གཉིས་ཀྱིས་དབུས་ལོ་རིམ་གསུམ་པའི་འཛིན་གྲོགས་ཡོངས་དང་ལྷན་དུ། རྣམ་གླིང་ལྷ་ཁང་ཆེན་མོའི་མདུན་དུ་དགེ་སློབ་ལྷན་འཛོམས་ཀྱི་དྲན་རྟེན་འདྲ་དཔར་རྒྱག་བཞིན་པའི་སྐབས་སོ།། Drong Ngur Choje Rinpoche with his class teachers Khen Rinpoche Sonam Norbu and Khen Rinpoce Yama Chime and his classmates of third year of Ngagyur Nyingma Institute in front of Padmasambhava Buddhist Vihāra, the main temple of Namdroling monastery on the last day of Madhyamakavatara class in 2007.
